顧愷之是文藝界、史學(xué)界、美術(shù)界一致公認(rèn)的東晉大畫家、一代宗師,與當(dāng)時的“書圣”王羲之齊名。他是無錫人。而且史載他曾在無錫北門建造顧港橋。后人重建時,才改名三里橋。
據(jù)《晉書》九十二文苑記載:“顧愷之,字長康,晉陵無錫人也。父悅之,尚書右丞。”顧愷之,小名虎頭。悅之。仕晉為散騎常侍,善丹青,世稱“虎頭三絕”。畫絕、才絕、癡絕。他的畫光彩奪目,但不點(diǎn)睛。顧愷之于東晉興寧年間(364)參加南京瓦官寺落成。僧眾請與會者“清疏”(捐錢)。當(dāng)時士大夫捐助沒有超過十萬者,輪到愷之,他竟捐助百萬。僧眾都知他“素貧”,以為“大言”,請他“勾疏”(杠去)。顧愷之請僧
“備一壁”,化一月時間在壁上畫《維摩潔》像,但不點(diǎn)眸子,謂寺僧:“第一日觀者請施十萬,第二日可五萬,第三日任例施”。點(diǎn)眸成功,光照一寺,傾刻得錢,超過百萬。這是顧愷之著名的故事。
顧愷之在無錫北門為民造福建橋,見清康熙《無錫縣志》“橋梁篇”。“三里橋在北門塘,邑紳顧可學(xué)建。工人掘地得碑,上書顧港橋,為顧長康造。”康熙《無錫縣志》說的顧港橋即今天的三里橋。顧長康即顧愷之,字長康,晉永和元年(345),生于無錫。顧愷之之父名顧悅之,字君叔,曾任無錫縣令,官至尚書右丞。康熙《無錫縣志》載:“顧右丞祠,在邑之南林,祀晉無錫縣令顧悅之,明嘉靖中,裔孫顧起綸建。”
東晉元帝時,北塘沿河是一片蘆葦塘,居民往來,苦于沒有橋梁,常涉淺灘而過,有時跌倒水中,非常不便,作為地方父母官的顧悅之及其兒子顧愷之,因往來見到這情景,感到有責(zé)任造座橋梁,方便行人。顧氏父子回縣衙商議,在塘河邊支流上,雇工砌石墩,上鋪木板,建一座簡易的木橋。顧愷之常去建橋工地督看。橋成之后,取名顧港橋,勒石,于橋墩壁間。
到了明朝正德年間,無錫人顧可學(xué),字與成,明弘治十八年進(jìn)士(1505),官至浙江布政使參議。其父顧懋章,少時曾與邵寶同師同窗,為人仁厚,仗義好施,父子因事常往返于北門塘。見到這千年古橋,在水深急流之中,雖經(jīng)常維修,但木板仍不免朽腐,行人過橋,提心吊膽,深感不安。遂議重建該橋。易木梁為石條,以固長久。在施工場地。意外掘得一古殘碑,上書:“顧港橋”。經(jīng)查縣志,為顧長康造。顧可學(xué)父親顧懋章,以為與祖同德。石橋落成正式改名三里橋。顧愈章平生不常作詩,這次建橋得石牌特作詩一首,以證其事。詩收錄在《梁溪詩鈔》。題云筑三里橋成并序:
北塘關(guān)路濱芙蓉湖,歲潦病涉,勉為石梁,名三里橋,掘一石牌顧港橋,考之縣志,即上祖顧長康所建。越千年而懋復(fù)成,詩志祖德也。
五里青山三里塘,水深病涉可無梁。
千年顧港橋名古,土蝕殘碑掩路旁。