舊歲，“光裕堂”皋岸鼐公支張氏族人，在續(xù)修家譜的熱潮中，也擠身于被稱之為史學(xué)文獻(xiàn)三大體系之一的家譜修葺的行列之中。
皋岸鼐公支張氏家譜的續(xù)修工程是人心所向、眾望所歸，成為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化活動(dòng)的一大舉措。兩年多來(lái)，族人通過(guò)倡議，發(fā)動(dòng)，并召集相關(guān)人員會(huì)議，在會(huì)上闡述了這次續(xù)修宗譜的重要性與必要性，并針對(duì)修葺工作進(jìn)行了具體的按排。在調(diào)研、采訪諸方面做到有條不紊。
根據(jù)舊譜記載，鼐公支派共有一十三支，參予續(xù)修者，除尚有三支遷徙外地，而無(wú)法聯(lián)系外，其余均已將所有續(xù)修資料登記完畢。
回顧此次續(xù)修過(guò)程，續(xù)譜班子人員，花去了大量的精力，可謂費(fèi)盡心血，勞力勞神，在酷暑嚴(yán)寒的環(huán)境里奔走在采訪道上。他們不厭其煩，不怕摸錯(cuò)地點(diǎn)，走冤枉路，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)足印，為敬宗收族做出了卓有成效工作。
由于年代久遠(yuǎn)，不道問(wèn)聞，在搜集和尋訪中，遇到的困難是顯而易見(jiàn)的。無(wú)錫片、常熟片、張家港片的征集中，都有類似困難情況發(fā)生，同樣的地名，要詢問(wèn)好幾遍，楊巷就是一例，最終能定格僅是一處為風(fēng)雷村之楊巷。對(duì)生僻地點(diǎn)的找尋極費(fèi)口舌。舊地名的變遷也是尋找中碰到的最大難點(diǎn)，能找到了要找的族人，走訪人員可謂如釋負(fù)重而欣慰之。
回顧修譜歷程，如今歷歷在目，如果要總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)的話，那就是：必須利用當(dāng)代的科技手段，把要查找的人和地點(diǎn)通過(guò)電腦來(lái)尋覓資料，這樣可避免不必要往返奔波，用現(xiàn)代通訊手段來(lái)取代串村走戶采訪。其次，體會(huì)到采訪的族人對(duì)象，加強(qiáng)宣傳力度，提高他們的素質(zhì)，和對(duì)待譜牒文化的認(rèn)識(shí)，使之明白和理解宗譜在族人心目的地位，以及家譜的續(xù)修工作對(duì)族人的積極意義和歷史作用，進(jìn)一步懂得“你從哪里來(lái)?”的道理，對(duì)于一部家屬史的記載，可以說(shuō)是承上啟下，繼往開(kāi)來(lái)的重要文獻(xiàn)，一個(gè)姓氏，一個(gè)家族沒(méi)有了文字記載傳世，將成為空白，因此對(duì)于家譜淡薄者，不予配合修譜者甚至不愿入譜者，應(yīng)該引以為戒。談上這些都是為了這次續(xù)修鼐公支譜過(guò)程中的一些體會(huì)，如今一部當(dāng)代版欽賢“光裕堂”皋岸鼐公支派的新譜業(yè)已成籍，雖不能全部記錄張氏子孫的全部，畢竟已做了努力，將目前鼐公裔孫們的世系及世表史實(shí)大部份紀(jì)錄大來(lái)，為江陰市填補(bǔ)了六十年來(lái)欽賢張氏的史實(shí)空白。是為記。
己丑年冬桂君謹(jǐn)記
占位居中
