泱泱趙氏，源遠流長。北宋以來為“百家第一姓。”據一九九二年人口統計，有二千七百五十多萬人，為我國十大姓氏之第七位，常州市區姓氏列第十八位。源自上古八大姓之一的嬴姓，顓頊氏后裔柏翳(伯益)第十三世孫造父，為周穆王封于趙城(今山西洪桐縣)，后代子孫以邑為氏。造父為得姓之祖。東周趙籍封烈侯，建趙國，為戰國七雄之一。郡望以天水、涿郡為最著。
本宗始祖，北宋魏王諱日新，字德昭，太祖趙匡胤長子。
遷常始祖趙孟堙，字體坤，魏王第十一世孫。官高郵州錄事，元至正間授徽州司法。元泰定二年自臨安路經武進政成鄉，遇棲真道人彭道宏，為傾蓋之交，遂卜居焉。并筑傾蓋亭，名曰“西蓋里”，即今橫林鎮趙家塘村。孟堙公五年后卒，葬于此。祠墓尚在，為常州市級文保單位。
西蓋趙氏，郡東望族。明清以來，人才輩出。尤以清乾隆二十六年探花趙翼，以詩文名世，尤擅史學，《廿二史札記》三十七卷為我國史學三大名著之一。現代世界著名語言學家趙元任，早年曾為清華大學國學“四大宗師”之一，曾任美國語言學會會長。西蓋之趙，分支繁茂。本支趙益海為常州市紡織業元老之一，曾任市人大代表。當代尤以潞城支趙忠玉為最著名，被媒體譽為“東方之子”、“鋼鐵巨人”。在攀鋼二十年，一九九三年任攀鋼(集團)公司董事長、總經理五年，作出巨大貢獻。先后被評為全國勞模，榮獲全國優秀企業家稱號暨“金球獎”，享受國務院特殊津貼待遇，并被選為中共十三大代表，全國人大第八屆代表。多次受到江澤民等國家領導人接見。
潞城始遷祖大經公諱緝，孟堙公九世孫。明嘉靖年間，自西蓋來贅潞城王氏，因家道衰微，西蓋修譜未得其詳而忽焉。于是，十三世孫御甫公率侄永恒、永熹于清雍正五年丁未，自建分祠，自創分譜。乾隆乙巳二修，嘉慶丁丑三修，咸豐壬子四修。咸豐庚申洪楊之亂，家破人亡，僅存一部舊譜由族尊士珪公懷抱過江避難，得以幸存。光緒丙戌得以五修。是年也，大南門龍口里大趙家村趙氏為西蓋孟堙公后裔，與潞城支合修，并建有分祠。民國十四年乙丑為六修，今為七修。
今由潞城族賢趙國元于二○一一年元月發動，并由趙(周)祖成獻出民國乙丑舊譜一部十二冊，作為依據，開展續修工作，并邀請朱炳國先生與余為顧問。一年多來，趙君國元，南北奔走，聯絡宗親，日曬風吹，歷盡艱辛，不畏困難，無私奉獻，執著于修譜公益事業。患病期間，不顧醫囑與親屬勸告，帶病工作，終于玉成，將于清明頒譜，可喜可賀。其精神可敬可佩，可告慰于祖先九天之靈，故樂而為之序。
盛世修譜時，資政助文治。當今修譜，與往屆不同，意義非凡，揆之有五：
第一、屬搶救性質，由于長期遭受左傾思潮之沖擊與摧殘，特別是文革十年浩劫，譜牒被毀殆盡，傳統文化幾乎中斷，傳統思想淡化，長期失修，譜師后繼無人。再不搶救，必將失傳，不知祖宗為何人，我從何處而來?視同胞為路人矣。
第二、尋根問祖，尊祖敬宗收族，為中華民族優良傳統，為海內外炎黃子孫共同愿望，續修宗譜，可增強民族凝聚力，促進海內外華人大團結，有利海峽兩岸和平統一。
第三、中華文化為民族國家之魂，續修宗譜是傳承中華文化一個重要部分，提倡仁義禮智信五德，可以加強道德建設，有利促進社會文明和社會和諧。
第四、續修宗譜，開發利用譜牒文化資源，進行人口、遺傳、遷徙、民俗、社會、教育等多學科研究，以繁榮社會科學事業。
第五、本屆續修，在科學發展觀指導下承前啟后，推陳出新，吸收時代元素與地方特色、宗族特色，為今后電子化、數字化新型譜牒創新發展打下厚實基礎。
由此，譜牒歷來為人們重視，與國史、方志同為我國歷史文化三大支柱，共存互補，互為輝映，有教化、資治、存世之價值。懷德堂續譜圓滿玉成，功德無量，為常州譜牒文化事業作出貢獻，功在當代，德澤千秋。是為序。
作者：吳之光
占位居中
