謝氏著姓，天下望族。遷常始祖諱廙，字彥成，河南開封人，東晉安公廿六世孫。宋建炎南渡，任武進縣尉，卜居安善鄉謝莊(今羅溪鎮)。曾孫四：仲孚居邱莊，開邱莊支;仲舒守舊業，開謝莊支;德誠、德安遷橫山那莊(新安東城灣村)，元末避亂外出。明洪武間，德誠孫允迪攜子念珪復歸橫山定居，開橫山謝家村支。仲舒公長子諱維，字大海，贅烈塘(魏村)顧氏。孫紹芳，字子芝，元至正二年進士，設教橫山東洲，葬橫山，子栻，開高山支。紹芳堂弟應芳，字子蘭，元末明初處士，卜居橫山謝家村，次子林，字瓊樹，工詩文，擅書法，開橫山子蘭公支。本固枝繁葉茂。晉謝玄有云：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。”晉孝武帝見謝安庭樹云：“此乃謝家之寶樹。”堂名寶樹由來如此，喻謝家子弟為國家之精英。
子蘭公理學宏深，道德高尚。元末明初，自蘇返常，卜居橫山之陽。清貧自守，學行愈劭，德望重于東南，壽九十七(1296—1383)。葬村北山陽，郡守張度樹碑，澄邑張端法書，歲久墓圮。嘉靖間，郡紳葉夔、顧堅修葺;徐問、毛憲、惲釜等買田立祠，釜作祠堂記。萬歷間又圮，鄉人求復祠墓。仰望碑堂仍樹立，俯祈冠蓋重垂臨。民國六年譜序云：“子蘭公挽回名教之苦心，直追伊洛濂溪而上，宜其建專祠而致祭于有司也。”原有專祠，屢圮屢興，滄桑無常。欣逢盛世，續譜以后，再度籌資，易地建祠。雖非當年氣勢，然可紀念祖先。百年道德憐同調，千古斯文只此心。弘揚傳統文化，建設道德講堂，不負子蘭公之初衷，激勵后來者之奮進。新祠落成，立碑垂遠，并為銘曰：
道德斯文重東南，碩儒卜居橫山傍;
風雨過后現艷陽，重新輝煌寶樹堂。
傳統文化大發揚，促進和諧奔小康;
今日芳茂無限好，子蘭遺澤萬古香。
公元二〇一三年歲次癸巳新春之吉
謝氏宗祠重建委員會 敬立
延陵后學八五叟吳之光 謹撰
占位居中
